《穀物の小ぶりな豊かさ》
小満は二十四節気の八番目の節気であり、夏の二番目の節気でもあります。小満は、太陽が黄経60度に達する節気で、グレゴリオ暦では毎年5月20日から22日の節気です。小満という名前には二つの意味があります。一つ目は、気候の降水量に関係しています。小満の節気の間、南部では豪雨が増え始め、降水量が多くなります。「小満、小満、川は次第に満ちる」という諺にあるように、小満の「満ちる」とは、雨の多さを指します。二つ目は、農業の小麦に関係しています。北部の地域では、小満の節気の間は雨が少なく、あるいは全く降らないため、この「満ちる」とは降水量ではなく、小麦の豊作を指します。
小満節の時期には、中国南部では通常、雨が多く、豪雨となる。海洋からの暖かく湿った空気が活発になり、北から南へ冷たい空気が収束する。この時期には、中国南部で大規模な豪雨が持続することが多く、大雨や豪雨となる。江南地方は河川や湖沼が多いが、この時期に雨が少ない場合は、太平洋の亜熱帯高気圧が弱く、位置が南にあるため、黄梅の時期である可能性がある。北部では、小満節の時期にはほとんど雨が降らず、気温が急速に上昇し、南部との気温差がさらに縮小する。
「二十四節気」は古代中国の農耕文明の産物です。これは農耕生産を導く季節システムであるだけでなく、豊かな民俗習慣を持つ民俗習慣システムでもあります。農耕社会の特徴に基づき、二十四節気の民俗習慣には主に「小人が車神を崇拝する」、「小人が三台の車（水車、油車、絹車）を動かす」、「小人が水を汲む」、「小人が蚕祭りをする」、「小人が山菜を食べる」などがあります。南方では、小満州語の「満ちる」は雨の多さを指します。「満ちる」は水から来ており、元々は「溢れる」という意味です。「説文解子」には「満ちて溢れる」とあります。小蒙節気の時期には、南シナ海の夏のモンスーンが起こり、中国南部の降雨がますます激しくなるため、川が満ちます。この時期、水田植え付けの時期に雨が少ないと、つまり農民の言い伝えにあるように「小満不満、田んぼが干上がる」「小満不満、耳耳は気にしない」、つまり田んぼが水で満たされていても、田んぼが干上がってひび割れ、耳耳が気に入らないと稲を植えることができない。南部の農民の言い伝えでは、小満とは気候の3要素（光、降水量、気温）のうちの降水量を指す。小満の節目以降、南シナ海の夏のモンスーンの影響で、中国南部の豪雨が大幅に増加し、川が満水になるため、「小満」と呼ばれる。
小靈の節気では、北方の地域はまだ雨季に入っておらず、降雨量は非常に少ないか、全くありません。中国北部の農地は主に乾燥地で、穀物作物は主に小麦です。中国北部の小麦などの夏作物は実り始めていますが、まだ成熟しておらず、乳熟期の終わり頃とほぼ同じなので、「小靈」と呼ばれます。儒教では、「実りすぎ」、「実りすぎ」はタブーとされ、「実りすぎは害、実りすぎは益」、「極端は逆効果」と言われています。実りすぎは損失、実りすぎは益。実りすぎは損失がなく、実りすぎず、実りすぎず溢れません。実りすぎの時期、北方の小麦の実りはちょうど実りすぎですが、完全に実りすぎているわけではなく、完全に実りすぎは実りすぎです。この時期の小麦の実り具合はちょうど良く、実りすぎず溢れておらず、実りすぎず溢れているので、「実りすぎ」と呼ばれます。 「二十四節気」は、自然のリズムの変化を表し、「十二支の構築」を確立する暦上の特定の季節であり、自然のリズムの変化を正確に反映し、長い文化的意味と歴史的蓄積を含んでいます。小邁節気の気候の特徴は、降水量が多く、強い降水が広範囲にわたって連続することが多いことです。気候の特徴（5日間の平均気温）から、小邁節気の時期に中国の大部分が次々と夏に入り、南北間の気温差がさらに縮小しています。中国は世界で最も活発な夏季モンスーン地域です。東アジアの夏季モンスーンの影響を大きく受けている夏季モンスーンは、中国の気候分布パターンを根本的に決定するだけでなく、降雨帯の位置の変化や中国の干ばつと洪水の状況も制御しています。小閏節の後、南シナ海の夏季モンスーンが始まり、中国に安定した水蒸気の流れが流れ込み、中国南部では激しい対流性降水が大幅に増加します。中国の一部の地域では、洪水前のピークを迎え、その後本格的な洪水期に入ります。中国の南北は地理的に大きく、気候も異なります。降水量に関しては、小閏節の間、南部では降水量が多く、北部では降水量が少なくなります。その中で、長江以南の降水量は一般的に100mmを超え、福建省や広東省などの沿岸地域では180mmを超えます。華北と東北地方の降水量は20～40mm、西北地方の降水量は20mm未満です。
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投稿日時：2024年5月20日